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	<title>Religión &#8211; Isabelle Torrubia Agencia Literaria</title>
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	<description>Editoriales francesas- Libros Infantiles &#38; Cómics</description>
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	<title>Religión &#8211; Isabelle Torrubia Agencia Literaria</title>
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	<item>
		<title>Idiss(Una mujer judía en la tormenta del siglo xx)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[comunicacion]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 22 Feb 2021 11:30:37 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Adaptación a comic de la epónima novela de Robert Badinter, abogado y defensor de los derechos de los migrantes: El retrato de una mujer, sue abuela, que encarna una de las mayores tragedias del siglo XX.
&#160; 

Idiss nació en una pequeño pueblo de una zona llamada Yiddishland, un territorio de la Rusia zarista destinado a los judíos que ya no existe. Idiss y su familia emigran para huir de los pogromos perpetrados por el ejército ruso. 
&#160; 

Junto con miles de otros refugiados de Europa central, llega hasta Francia. Una vez allí, ella y su familia tratan de encontrar la paz y la prosperidad. Cambian totalmente de modo de vida. Ella aprende a leer y escribir. Sus hijos estudian y todos tienen trabajo. Van a vivir unos años de felicidad antes de ser alcanzados por los horrores de la guerra, el auge del nazismo y finalmente, la Shoah.
&#160; 

Un libro que nos habla de un drama universal que debería seguir presente en la memoria de todos. Sabemos que es importante conocer al pasado para entender el presente y construir el futuro. También nos habla del deber de acogida de las personas que están perseguidas por lo que son o lo que creen y que están obligadas a huir.
&#160; 

El arte, el estilo y los colores de Fred Bernard aparecen con un homenaje al universo del pintor Marc Chagall, oriundo de Bielorusia y que emigró a Francia antes de la Segunda Guerra Mundial.
&#160; 

<ul>
 	<li>Texto: Richard Malka</li>
 	<li>Illustrations: Fred Bernard</li>
 	<li>Editorial: Rue de Sèvres</li>
 	<li>Encuadernación: Hardcover</li>
 	<li>Formato: 280 x 210</li>
 	<li>Páginas: 128</li>
 	<li>Edad: 14 años y + y Adultos</li>
</ul>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[Adaptación a comic de la epónima novela de Robert Badinter, abogado y defensor de los derechos de los migrantes: El retrato de una mujer, sue abuela, que encarna una de las mayores tragedias del siglo XX.
&#160; 

Idiss nació en una pequeño pueblo de una zona llamada Yiddishland, un territorio de la Rusia zarista destinado a los judíos que ya no existe. Idiss y su familia emigran para huir de los pogromos perpetrados por el ejército ruso. 
&#160; 

Junto con miles de otros refugiados de Europa central, llega hasta Francia. Una vez allí, ella y su familia tratan de encontrar la paz y la prosperidad. Cambian totalmente de modo de vida. Ella aprende a leer y escribir. Sus hijos estudian y todos tienen trabajo. Van a vivir unos años de felicidad antes de ser alcanzados por los horrores de la guerra, el auge del nazismo y finalmente, la Shoah.
&#160; 

Un libro que nos habla de un drama universal que debería seguir presente en la memoria de todos. Sabemos que es importante conocer al pasado para entender el presente y construir el futuro. También nos habla del deber de acogida de las personas que están perseguidas por lo que son o lo que creen y que están obligadas a huir.
&#160; 

El arte, el estilo y los colores de Fred Bernard aparecen con un homenaje al universo del pintor Marc Chagall, oriundo de Bielorusia y que emigró a Francia antes de la Segunda Guerra Mundial.
&#160; 

<ul>
 	<li>Texto: Richard Malka</li>
 	<li>Illustrations: Fred Bernard</li>
 	<li>Editorial: Rue de Sèvres</li>
 	<li>Encuadernación: Hardcover</li>
 	<li>Formato: 280 x 210</li>
 	<li>Páginas: 128</li>
 	<li>Edad: 14 años y + y Adultos</li>
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			</item>
		<item>
		<title>Séraphine(Serafina)</title>
		<link>https://torrubia-agency.com/product/seraphineserafina?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=seraphineserafina</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[comunicacion]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Feb 2021 14:45:01 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Segunda novela del ciclo <em>Les filles du siècle</em> (Chicas del siglo): esta vez, la protagonista pierde a su madre al nacer, además de pertenecer a una clase social más humilde. Estamos en la segunda mitad del siglo diecinueve y ¿qué le espera a una chica que crece huérfana en Montmartre, uno de los barrios más pobres de la capital francesa?

&#160;

El destino le juega una mala pasada a Séraphine, pero ¡su historia es todo un ejemplo de resiliencia y superación! Sarrault, el cura que la bautiza en el hospital y da la extremaunción a su madre, cuida de la pequeña unos días hasta que su tía Charlotte la recoge. Dado que Charlotte pasa mucho tiempo en la calle por su oficio -es prostituta- no puede hacerse cargo de ella y se compromete a buscarle otro hogar. Es así como nuestra protagonista termina bajo las alas de Jeanne, una viuda próxima a la parroquia de la basílica del Sacré Coeur de Montmartre. Ella es quien le inicia a la costura y a las tareas domésticas. Al mismo tiempo, Sarrault no deja de cuidarla como si fuera su padre, le enseña a rezar, leer y escribir y nunca se olvida de su cumpleaños. Séraphine pasa su infancia cosiendo camisas y rezando a Santa Rita. No sabe nada de sus padres y cuando hace preguntas nadie le responde. Todo apunta a que se hará monja o se convertirá en una excelente costurera, pero nada más lejos de sus intenciones... 
&#160;

¡Séraphine se convierte una adolescente fuera de los esquemas y con muchas ganas de descubrir el mundo y cambiar el destino de quienes la rodea! No es que esté mal con Jeanne, pero tampoco se siente muy feliz; asimismo, es muy creyente pero tampoco quiere ser monja. Así que el día de su 13 cumpleaños, aprovecha una visita de su tía Charlotte para confesarle a ella y a Jeanne que no quiere ser costurera. No tiene ni idea de cómo y dónde buscar trabajo, ¿en una lavandería, en una casa burguesa, en un teatro? pero sabe que no quiere dejar Montmartre. Así que se pone a rezar Santa Rita, la patrona de las causas imposibles, y sus plegarias son escuchadas. 
&#160;

Pues pronto conoce a Raoul, un pintor que la invita a tomar algo en un café en el que acaba recibiendo una oferta de alojamiento a cambio de trabajo. ¡Santa Rita está de su lado! Séraphine empieza el aprendizaje de un nuevo trabajo, pone a disposición de los demás sus conocimientos (lee los diarios en voz alta), se relaciona con clientes y conoce a más gente, incluso Achille, quien le regala <em>Los Miserables</em> de Víctor Hugo, ¡por fin un libro que no sea religioso! Con el tiempo, descubre que Achille conocía a sus padres y que tanto ellos como Charlotte habían participado en las revueltas de la Comuna… Un día pide a su tía que le cuente todo. Acaba descubriendo que su padre está vivo y una vez se reencuentran, se muda a París con él y para seguir estudiando con su apoyo para lograr una vida mejor.

&#160;

La reconstrucción de la historia familiar se entrelaza con los acontecimientos revolucionarios que marcaron la historia de la capital francesa. Una novela histórica para los jóvenes que puede interesar también a los adultos. En la trama se cruzan además algunos personajes que aparecen también en la novela de <em>Satin Grenadine</em>, creando organicidad entre las diferentes representaciones de las heroínas que protagonizan<em> Les filles du siècle</em> (Chicas del siglo), sin que por esto se deban leer las tres para entender la trama general.

&#160;

En el caso de Séraphine, si bien transcurre su infancia en un entorno pobre y religioso, no deja que el entorno o la educación recibidas determinen su futuro. ¡Ella decide qué hacer con su propia vida! Su credo y su fe son ciertamente relevantes (siempre lleva encima el medallón que le ha regalado Sarrault) pero se emancipa en temprana edad, encuentra trabajo sola, se acerca a la Ilustración y tiene una vida apasionante fuera de los muros de una casa o de un convento.

&#160;

Un himno a la fuerza de voluntad y a la capacidad de sobreponerse a eventos, circunstancias adversas, esquemas establecidos por una sociedad patriarcal o una doctrina religiosa.
&#160;

V. también LA CAPUCINE y SATIN GRENADINE
&#160;

<a href="https://www.dropbox.com/s/yzg5o9knlhbe19b/ECOLE%20DES%20LOISIRS%20Desplechin%20SERAPHINE%20Preview.pdf?dl=0"><strong> <span style="color: #008080">LEER UN FRAGMENTO</span></strong></a>

&#160;
<ul>
 	<li>Texto: Marie Desplechin</li>
 	<li>Editorial: École des Loisirs</li>
 	<li>Encuadernación: Softcover</li>
 	<li>Formato: 125 x 190</li>
 	<li>Páginas: 252</li>
 	<li>Edad: 12 años y +</li>
</ul>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[Segunda novela del ciclo <em>Les filles du siècle</em> (Chicas del siglo): esta vez, la protagonista pierde a su madre al nacer, además de pertenecer a una clase social más humilde. Estamos en la segunda mitad del siglo diecinueve y ¿qué le espera a una chica que crece huérfana en Montmartre, uno de los barrios más pobres de la capital francesa?

&#160;

El destino le juega una mala pasada a Séraphine, pero ¡su historia es todo un ejemplo de resiliencia y superación! Sarrault, el cura que la bautiza en el hospital y da la extremaunción a su madre, cuida de la pequeña unos días hasta que su tía Charlotte la recoge. Dado que Charlotte pasa mucho tiempo en la calle por su oficio -es prostituta- no puede hacerse cargo de ella y se compromete a buscarle otro hogar. Es así como nuestra protagonista termina bajo las alas de Jeanne, una viuda próxima a la parroquia de la basílica del Sacré Coeur de Montmartre. Ella es quien le inicia a la costura y a las tareas domésticas. Al mismo tiempo, Sarrault no deja de cuidarla como si fuera su padre, le enseña a rezar, leer y escribir y nunca se olvida de su cumpleaños. Séraphine pasa su infancia cosiendo camisas y rezando a Santa Rita. No sabe nada de sus padres y cuando hace preguntas nadie le responde. Todo apunta a que se hará monja o se convertirá en una excelente costurera, pero nada más lejos de sus intenciones... 
&#160;

¡Séraphine se convierte una adolescente fuera de los esquemas y con muchas ganas de descubrir el mundo y cambiar el destino de quienes la rodea! No es que esté mal con Jeanne, pero tampoco se siente muy feliz; asimismo, es muy creyente pero tampoco quiere ser monja. Así que el día de su 13 cumpleaños, aprovecha una visita de su tía Charlotte para confesarle a ella y a Jeanne que no quiere ser costurera. No tiene ni idea de cómo y dónde buscar trabajo, ¿en una lavandería, en una casa burguesa, en un teatro? pero sabe que no quiere dejar Montmartre. Así que se pone a rezar Santa Rita, la patrona de las causas imposibles, y sus plegarias son escuchadas. 
&#160;

Pues pronto conoce a Raoul, un pintor que la invita a tomar algo en un café en el que acaba recibiendo una oferta de alojamiento a cambio de trabajo. ¡Santa Rita está de su lado! Séraphine empieza el aprendizaje de un nuevo trabajo, pone a disposición de los demás sus conocimientos (lee los diarios en voz alta), se relaciona con clientes y conoce a más gente, incluso Achille, quien le regala <em>Los Miserables</em> de Víctor Hugo, ¡por fin un libro que no sea religioso! Con el tiempo, descubre que Achille conocía a sus padres y que tanto ellos como Charlotte habían participado en las revueltas de la Comuna… Un día pide a su tía que le cuente todo. Acaba descubriendo que su padre está vivo y una vez se reencuentran, se muda a París con él y para seguir estudiando con su apoyo para lograr una vida mejor.

&#160;

La reconstrucción de la historia familiar se entrelaza con los acontecimientos revolucionarios que marcaron la historia de la capital francesa. Una novela histórica para los jóvenes que puede interesar también a los adultos. En la trama se cruzan además algunos personajes que aparecen también en la novela de <em>Satin Grenadine</em>, creando organicidad entre las diferentes representaciones de las heroínas que protagonizan<em> Les filles du siècle</em> (Chicas del siglo), sin que por esto se deban leer las tres para entender la trama general.

&#160;

En el caso de Séraphine, si bien transcurre su infancia en un entorno pobre y religioso, no deja que el entorno o la educación recibidas determinen su futuro. ¡Ella decide qué hacer con su propia vida! Su credo y su fe son ciertamente relevantes (siempre lleva encima el medallón que le ha regalado Sarrault) pero se emancipa en temprana edad, encuentra trabajo sola, se acerca a la Ilustración y tiene una vida apasionante fuera de los muros de una casa o de un convento.

&#160;

Un himno a la fuerza de voluntad y a la capacidad de sobreponerse a eventos, circunstancias adversas, esquemas establecidos por una sociedad patriarcal o una doctrina religiosa.
&#160;

V. también LA CAPUCINE y SATIN GRENADINE
&#160;

<a href="https://www.dropbox.com/s/yzg5o9knlhbe19b/ECOLE%20DES%20LOISIRS%20Desplechin%20SERAPHINE%20Preview.pdf?dl=0"><strong> <span style="color: #008080">LEER UN FRAGMENTO</span></strong></a>

&#160;
<ul>
 	<li>Texto: Marie Desplechin</li>
 	<li>Editorial: École des Loisirs</li>
 	<li>Encuadernación: Softcover</li>
 	<li>Formato: 125 x 190</li>
 	<li>Páginas: 252</li>
 	<li>Edad: 12 años y +</li>
</ul>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Il était une fois les filles(Érase una vez las niñas)</title>
		<link>https://torrubia-agency.com/product/il-etait-une-fois-les-filleserase-una-vez-las-ninas?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=il-etait-une-fois-les-filleserase-una-vez-las-ninas</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Agencia]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Dec 2020 10:36:39 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Un álbum que revisita algunos de los mitos clásicos más emblemáticos, las tradiciones antiguas y las religiones de distintas partes del mundo con el propósito de encontrar lo que Banon llama “el mito de la diferencia” entre hombres y mujeres. 
&#160;

Este concepto no solo ha creado una polarización de los dos géneros, sino que también ha contribuido a que se asociara a menudo lo femenino con características negativas -como a la debilidad de cuerpo y alma-, y lo masculino con cualidades positivas -como la sabiduría y la inteligencia-. En muchas sociedades, el padre es quien transmite el modelo a seguir, corrige las imperfecciones o incluso puede dar vida a la mujer perfecta, tal y como hace Pigmalión con Galatea, por ejemplo. La visión utilitaria de la mujer ligada al espacio doméstico es otro tópico recurrente que encuentra su proyección en el mito griego de Hestia, la diosa del hogar, del fuego y de la familia. Hestia se relaciona con las Vestales, las «sacerdotisas del fuego eterno» asociadas a su vez con la virginidad y la fertilidad. La castidad es notoriamente conferida a las mujeres también por la religión, e infringirla las convierte en pecadoras y culpables. Según la Biblia, Eva es la responsable de la maldición de Adán; para los griegos, Pandora es quien libera todos los males.
&#160;

Miedo, prejuicios, escasos conocimientos y explicaciones azarosas sobre las diferencias físicas son la principal causa de los estereotipos sobre los géneros. Incluso la sangre femenina llega a ser sinónimo de impureza.
&#160;

Como nos enseña este álbum, las mujeres son las primeras víctimas de “un culto milenario de la diferencia” que les ha asignado a menudo una función exclusivamente procreadora y un rol de virgen, madre o esposa sumisa. Siguiendo esta línea, el autor nos habla de Perséfone, diosa de la tierra y la fertilidad; Eurínome, quien se materializa en paloma y pone un huevo del que surge todo lo creado; Laodámia, esposa de Protésilao y viuda débil que se arroja a una pira por desesperación.
&#160;

Estas son algunas de las figuras mitológicas reunidas en un texto repleto de curiosidades históricas sobre mundos antiguos (Grecia, Mesopotamia) y distintas religiones (Hinduismo, Cristianismo, Islam).
&#160;

Un libro documental que instruye y sensibiliza a la vez sobre el origen mitológico del binomio hombre-mujer. Supone además un importante medio para poder saber un poco más de la mujer en diferentes momentos de la Historia y está ilustrado de manera exquisita por Anne-Lise Boutin, con un estilo que recuerda las geometrías, las figuras y los colores de los vasos de cerámica, las decoraciones de ánforas, platos y vasijas y las pinturas griegas.

&#160;
<ul>
 	<li>Texto: Patrick Banon
Ilustraciones: Anne-Lise Boutin
Editorial: Actes Sud Junior
Encuadernación: Softcover
Formato: 165 x 245
Páginas: 112
Edad: 14 años y +</li>
</ul>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[Un álbum que revisita algunos de los mitos clásicos más emblemáticos, las tradiciones antiguas y las religiones de distintas partes del mundo con el propósito de encontrar lo que Banon llama “el mito de la diferencia” entre hombres y mujeres. 
&#160;

Este concepto no solo ha creado una polarización de los dos géneros, sino que también ha contribuido a que se asociara a menudo lo femenino con características negativas -como a la debilidad de cuerpo y alma-, y lo masculino con cualidades positivas -como la sabiduría y la inteligencia-. En muchas sociedades, el padre es quien transmite el modelo a seguir, corrige las imperfecciones o incluso puede dar vida a la mujer perfecta, tal y como hace Pigmalión con Galatea, por ejemplo. La visión utilitaria de la mujer ligada al espacio doméstico es otro tópico recurrente que encuentra su proyección en el mito griego de Hestia, la diosa del hogar, del fuego y de la familia. Hestia se relaciona con las Vestales, las «sacerdotisas del fuego eterno» asociadas a su vez con la virginidad y la fertilidad. La castidad es notoriamente conferida a las mujeres también por la religión, e infringirla las convierte en pecadoras y culpables. Según la Biblia, Eva es la responsable de la maldición de Adán; para los griegos, Pandora es quien libera todos los males.
&#160;

Miedo, prejuicios, escasos conocimientos y explicaciones azarosas sobre las diferencias físicas son la principal causa de los estereotipos sobre los géneros. Incluso la sangre femenina llega a ser sinónimo de impureza.
&#160;

Como nos enseña este álbum, las mujeres son las primeras víctimas de “un culto milenario de la diferencia” que les ha asignado a menudo una función exclusivamente procreadora y un rol de virgen, madre o esposa sumisa. Siguiendo esta línea, el autor nos habla de Perséfone, diosa de la tierra y la fertilidad; Eurínome, quien se materializa en paloma y pone un huevo del que surge todo lo creado; Laodámia, esposa de Protésilao y viuda débil que se arroja a una pira por desesperación.
&#160;

Estas son algunas de las figuras mitológicas reunidas en un texto repleto de curiosidades históricas sobre mundos antiguos (Grecia, Mesopotamia) y distintas religiones (Hinduismo, Cristianismo, Islam).
&#160;

Un libro documental que instruye y sensibiliza a la vez sobre el origen mitológico del binomio hombre-mujer. Supone además un importante medio para poder saber un poco más de la mujer en diferentes momentos de la Historia y está ilustrado de manera exquisita por Anne-Lise Boutin, con un estilo que recuerda las geometrías, las figuras y los colores de los vasos de cerámica, las decoraciones de ánforas, platos y vasijas y las pinturas griegas.

&#160;
<ul>
 	<li>Texto: Patrick Banon
Ilustraciones: Anne-Lise Boutin
Editorial: Actes Sud Junior
Encuadernación: Softcover
Formato: 165 x 245
Páginas: 112
Edad: 14 años y +</li>
</ul>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Filles de la Walilü(Hijas de la Walilü)</title>
		<link>https://torrubia-agency.com/product/filles-de-la-waliluhijas-de-la-walilu?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=filles-de-la-waliluhijas-de-la-walilu</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Agencia]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Oct 2020 18:48:23 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[En esta novela, Cécile Roumiguière ha creado un país imaginario lleno de lagos, bosques e inviernos gélidos que podríamos situar en un país nórdico. 
 
&#160;

La historia se inicia con el encuentro fallido entre Soriane, una científica infeliz y solitaria oriunda de la península de Lürfoll, y su medio hermano, a quien ve por primera vez. En Lürfoll, todos los hombres son pescadores y suelen pasar largas temporadas fuera de su hogar. Por ello, las mujeres de la región se han organizado en una sociedad matriarcal: ocupan todos los demás oficios, gobiernan el lugar y pueden vivir los amores que desean. Pero Soriane y su madre habían sido expulsadas de la comunidad cuando Soriane todavía era una niña pequeña. Hoy, después del fallecimiento de su madre, la mujer quiere entrar en contacto con la única familia que le queda y a la que no conoce. Pero su medio hermano la rechaza, Soriane queda destrozada y entra en una crisis profunda.

&#160;

Pero la verdadera protagonista de la novela es Albaan, a quien seguimos desde su más tierna infancia a su adolescencia. Desde pequeña, Albaan padece pesadillas y sobre todo teme a la Walilü, una temible criatura de la que hablan las leyendas de lugar. Albaan vive con su madre y su hermano pequeño en el pueblo de Ann-Ville. Añora a su padre, pescador, un hombre silencioso y misterioso. Cuando crece, Albaan se convierte en una joven valiente, libre y dueña de una fuerte personalidad. Vive una amistad intensa con Lilijann, otra joven de su misma edad, y, juntas, juegan a desafiar cada vez más las reglas y los límites impuestos por las mujeres mayores que quieren preservar su forma de vida tradicional a toda costa. Al mismo tiempo, hay una cierta tensión en toda la novela como si la protagonista estuviera por sufrir algún mal. Tal vez sea la Walilü, siempre al acecho…

&#160;

La paz de Albaan y la de su familia se tambalea cuando llega al pueblo una misteriosa mujer mayor, Sori Mori, que, aunque no parece estar en sus cabales, consigue crear a su alrededor un grupo muy parecido a una secta, con sus rituales y prácticas medievales. Sori Mori y sus seguidores pretenden limpiar el lugar del Mal y centran sus ataques en la familia de Albaan. Por suerte, Albaan contará en todo momento con el apoyo de otra mujer, Nanna, recién llegada a la zona y que vive como una ermita en el bosque. Cuando el hermano pequeño de Albaan aparece inconsciente y malherido en una playa durante una fiesta en el pueblo, los habitantes se dividen entre los que creen que Sori Mori está detrás de este “accidente” y los que opinan que los responsables son unos marineros que estaban de paso…

&#160;

Una novela literaria y apasionante que explora los traumas, la locura y las terribles consecuencias que pueden tener los secretos de familia. La novela también lleva al lector a reflexionar sobre la organización social, la cuestión del género, el peso de la tradición y de la religión, ofreciendo un canto a la resiliencia, la esperanza y la solidaridad entre mujeres. Su lenguaje combina realismo y lirismo: las descripciones del bosque y de los paisajes nevados son espléndidas y confieren a la naturaleza un carácter mágico.

&#160;

<a href="https://www.dropbox.com/s/7g7gafqnbki1qsn/ECOLE%20DES%20LOISIRS%20ROUMIGUIERE-Filles%20de%20la%20Walilu-PREVIEW.pdf?dl=0"><span style="color: #008080;"><strong>LEER UN FRAGMENTO</strong></span></a>

&#160;

<strong>FINALISTA PREMIO PÉPITES</strong>

&#160;

• Texto: Cécile Roumiguière
• Editorial: Ecole des loisirs
• Encuadernación: Softcover
• Formato: 148 x 218
• Páginas: 268
• Edad: 13 años y +]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[En esta novela, Cécile Roumiguière ha creado un país imaginario lleno de lagos, bosques e inviernos gélidos que podríamos situar en un país nórdico. 
 
&#160;

La historia se inicia con el encuentro fallido entre Soriane, una científica infeliz y solitaria oriunda de la península de Lürfoll, y su medio hermano, a quien ve por primera vez. En Lürfoll, todos los hombres son pescadores y suelen pasar largas temporadas fuera de su hogar. Por ello, las mujeres de la región se han organizado en una sociedad matriarcal: ocupan todos los demás oficios, gobiernan el lugar y pueden vivir los amores que desean. Pero Soriane y su madre habían sido expulsadas de la comunidad cuando Soriane todavía era una niña pequeña. Hoy, después del fallecimiento de su madre, la mujer quiere entrar en contacto con la única familia que le queda y a la que no conoce. Pero su medio hermano la rechaza, Soriane queda destrozada y entra en una crisis profunda.

&#160;

Pero la verdadera protagonista de la novela es Albaan, a quien seguimos desde su más tierna infancia a su adolescencia. Desde pequeña, Albaan padece pesadillas y sobre todo teme a la Walilü, una temible criatura de la que hablan las leyendas de lugar. Albaan vive con su madre y su hermano pequeño en el pueblo de Ann-Ville. Añora a su padre, pescador, un hombre silencioso y misterioso. Cuando crece, Albaan se convierte en una joven valiente, libre y dueña de una fuerte personalidad. Vive una amistad intensa con Lilijann, otra joven de su misma edad, y, juntas, juegan a desafiar cada vez más las reglas y los límites impuestos por las mujeres mayores que quieren preservar su forma de vida tradicional a toda costa. Al mismo tiempo, hay una cierta tensión en toda la novela como si la protagonista estuviera por sufrir algún mal. Tal vez sea la Walilü, siempre al acecho…

&#160;

La paz de Albaan y la de su familia se tambalea cuando llega al pueblo una misteriosa mujer mayor, Sori Mori, que, aunque no parece estar en sus cabales, consigue crear a su alrededor un grupo muy parecido a una secta, con sus rituales y prácticas medievales. Sori Mori y sus seguidores pretenden limpiar el lugar del Mal y centran sus ataques en la familia de Albaan. Por suerte, Albaan contará en todo momento con el apoyo de otra mujer, Nanna, recién llegada a la zona y que vive como una ermita en el bosque. Cuando el hermano pequeño de Albaan aparece inconsciente y malherido en una playa durante una fiesta en el pueblo, los habitantes se dividen entre los que creen que Sori Mori está detrás de este “accidente” y los que opinan que los responsables son unos marineros que estaban de paso…

&#160;

Una novela literaria y apasionante que explora los traumas, la locura y las terribles consecuencias que pueden tener los secretos de familia. La novela también lleva al lector a reflexionar sobre la organización social, la cuestión del género, el peso de la tradición y de la religión, ofreciendo un canto a la resiliencia, la esperanza y la solidaridad entre mujeres. Su lenguaje combina realismo y lirismo: las descripciones del bosque y de los paisajes nevados son espléndidas y confieren a la naturaleza un carácter mágico.

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<a href="https://www.dropbox.com/s/7g7gafqnbki1qsn/ECOLE%20DES%20LOISIRS%20ROUMIGUIERE-Filles%20de%20la%20Walilu-PREVIEW.pdf?dl=0"><span style="color: #008080;"><strong>LEER UN FRAGMENTO</strong></span></a>

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<strong>FINALISTA PREMIO PÉPITES</strong>

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• Texto: Cécile Roumiguière
• Editorial: Ecole des loisirs
• Encuadernación: Softcover
• Formato: 148 x 218
• Páginas: 268
• Edad: 13 años y +]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>L&#8217;âge des possibles(La edad de todos los posibles)</title>
		<link>https://torrubia-agency.com/product/lage-des-possiblesla-edad-de-todos-los-posibles?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=lage-des-possiblesla-edad-de-todos-los-posibles</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Agencia]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Sep 2020 15:01:38 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Saul y Rachel se marchan a Chicago para llevar a cabo el <em>Rumspringa</em>, un ritual que, para los amish, representa un paréntesis, un tiempo que todos los jóvenes deben pasar fuera de su comunidad, descubrir el mundo que les rodea y reflexionar en su alma y consciencia sobre si quieren regresar con los suyos y aceptar las duras reglas de la sociedad amish o quedarse a vivir «en el mundo».
&#160;

Saul y Rachel están enamorados y prometidos desde la infancia. Se han escapado de la comunidad y, si bien saben que no será un problema muy grave si deciden regresar, lo cierto es que, al haber huido juntos, han infringido las reglas.
&#160;

A través de esta historia, el lector va viendo la gran ciudad a través los ojos de ambos y descubre así tanto la inocencia como la entereza que caracteriza a Saul y Rachel. Las suyas son miradas frescas, especialmente la de Rachel, cuando va recordando su vida de amish al tiempo que camina por las calles de Chicago. Sin juzgar, sólo reflexionando. Mientras Saul contempla a Rachel y teme perderla, ella nota ternura la torpeza de él.
&#160;

Ambos conocen a Temple, una adolescente asustada que también está descubriendo la ciudad, al mismo tiempo que ellos. Temple,  que viene de una pequeña ciudad de provincias, es muy tímida y, sobre todo, temerosa de todo lo que no conoce, se propone reunirse con su hermana mayor, pero al parecer esta última no está disponible para ella. 
&#160;

Los tres se ayudarán mutuamente y conocerán a Frederik, un joven solitario, apasionado por el rap y el skateboard. Él hará las veces de guía en su propia ciudad y ellos le proporcionarán la compañía que al parecer jamás tuvo.
&#160;

El estilo muy limpio y sensible de Marie Chartres nos hace oír las voces y los pensamientos de estos adolescentes en un momento en el que se plantean las preguntas más importantes de su vida y se enfrentan al vértigo de la libertad…
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<a href="https://www.dropbox.com/s/cbyh3x9yvtb2i2p/Chartres-L_Age_Des_Possibles.pdf?dl=0"><strong><span style="color: #008080;">LEER UN FRAGMENTO</span></strong></a>
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<strong>FINALISTA PREMIO VENDREDI </strong>
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<strong>Ficha de lectura en inglés disponible</strong>

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<ul>
 	<li>Texto: Marie Chartres</li>
 	<li>Editorial: L’école des loisirs</li>
 	<li>Encuadernación: Softcover</li>
 	<li>Formato: 148 x 218</li>
 	<li>Páginas: 240</li>
 	<li>Edad: 13 años y +</li>
</ul>
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<iframe src="https://www.youtube.com/embed/Bv0N0kNkkt8" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe>]]></description>
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Saul y Rachel están enamorados y prometidos desde la infancia. Se han escapado de la comunidad y, si bien saben que no será un problema muy grave si deciden regresar, lo cierto es que, al haber huido juntos, han infringido las reglas.
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A través de esta historia, el lector va viendo la gran ciudad a través los ojos de ambos y descubre así tanto la inocencia como la entereza que caracteriza a Saul y Rachel. Las suyas son miradas frescas, especialmente la de Rachel, cuando va recordando su vida de amish al tiempo que camina por las calles de Chicago. Sin juzgar, sólo reflexionando. Mientras Saul contempla a Rachel y teme perderla, ella nota ternura la torpeza de él.
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Ambos conocen a Temple, una adolescente asustada que también está descubriendo la ciudad, al mismo tiempo que ellos. Temple,  que viene de una pequeña ciudad de provincias, es muy tímida y, sobre todo, temerosa de todo lo que no conoce, se propone reunirse con su hermana mayor, pero al parecer esta última no está disponible para ella. 
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Los tres se ayudarán mutuamente y conocerán a Frederik, un joven solitario, apasionado por el rap y el skateboard. Él hará las veces de guía en su propia ciudad y ellos le proporcionarán la compañía que al parecer jamás tuvo.
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El estilo muy limpio y sensible de Marie Chartres nos hace oír las voces y los pensamientos de estos adolescentes en un momento en el que se plantean las preguntas más importantes de su vida y se enfrentan al vértigo de la libertad…
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<a href="https://www.dropbox.com/s/cbyh3x9yvtb2i2p/Chartres-L_Age_Des_Possibles.pdf?dl=0"><strong><span style="color: #008080;">LEER UN FRAGMENTO</span></strong></a>
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<strong>FINALISTA PREMIO VENDREDI </strong>
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<strong>Ficha de lectura en inglés disponible</strong>

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<ul>
 	<li>Texto: Marie Chartres</li>
 	<li>Editorial: L’école des loisirs</li>
 	<li>Encuadernación: Softcover</li>
 	<li>Formato: 148 x 218</li>
 	<li>Páginas: 240</li>
 	<li>Edad: 13 años y +</li>
</ul>
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